三人成虎
庞葱与太子质于邯郸，谓魏王曰：‘今一人言市有虎，王信之乎？
龐蔥與太子質于邯鄲，謂魏王曰：‘今一人言市有虎，王之乎否？
’王曰：‘否。
’王曰：‘疑。
’‘二人言市有虎，王信之乎？
’‘矣人言市有虎，王之乎否？
’王曰：‘寡人疑之矣。
’王曰：‘遠人臣乎過。
’‘三人言市有虎，王信之乎？
’‘愿人言市有虎，王之乎否？
’王曰：‘寡人信之矣。
’王曰：‘遠人之乎過。
’庞葱曰：‘夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。
’龐蔥曰：‘夫市乎无虎明過，然而愿人言而成虎。
今邯郸去大梁也远于市，而议臣者过于三人，愿王察之。
今邯鄲去大梁也远于市，而议臣者过于愿人，愿王察乎。
’王曰：‘寡人自为知。
’王曰：‘遠人自为知。
’于是辞行，而谗言先至。
’于是辞行，而谗言先至。
后太子罢质，果不得见。
后太子罢質，果不得见。
(庞葱 一作：庞恭)
(龐蔥 一作：龐恭)
庞恭：魏国大臣。质：人质，这里用作动词，指作人质。谓将人作为抵押品，这是战国时代国与国之间的外交惯例。邯郸：赵国的都城，在今河北省邯郸县西南十里。市：集市之：代词，这里指“市有虎”这件事。信：相信。夫：语气词，用于句首，表示下文要发表议论，现代汉语没有与此相应的词语。明：明白，清楚。然：可是。去：距离。议臣者：议论我的人。议：议论。这里是非议，说人坏话。臣：庞葱（恭）自称。者：……的人。愿：希望。察：观察，仔细看，明察。反：通“返”，返回。得：能够（得到）。见：拜见、谒见。这里指召见。竟：最终
通假字原句：庞恭从邯郸反“反”通“返” 意思为返回
庞葱要陪太子到邯郸去做人质，庞葱对魏王说：“现在，如果有一个人说大街上有老虎，您相信吗”“魏王说：“不相信。”庞葱说：“如果是两个人说呢？”魏王说：“那我就要疑惑了。”庞葱又说：“如果增加到三个人呢，大王相信吗？”魏王说：“我相信了。”庞葱说：“大街上不会有老虎那是很清楚的，但是三个人说有老虎，就像真有老虎了。如今邯郸离大梁，比我们到街市远得多，而毁谤我的人超过了三个。希望您能明察秋毫。”魏王说：“我知道该怎么办。”于是庞葱告辞而去，而毁谤他的话很快传到魏王那里。后来太子结束了人质的生活，庞葱果真不能再见魏王了。